Unidad 1: Mapeando el mundo hispánico: Política y legado de los encuentros culturales
Felipe Guamán Poma de Ayala
El Primer nueva corónica y buen gobierno
Fuente: https://chnm.gmu.edu/worldhistorysources/r/44/whm.html
Felipe Guamán Poma de Ayala, un sujeto indígena del Virreinato del Perú, escribió Primer nueva corónica y buen gobierno a principios del siglo XVII. La obra consiste en más de 1.000 páginas y casi 400 dibujos que reescriben la historia de la conquista del área andina y condenan los abusos que la población indígena sufre bajo el Virreinato. Guamán Poma organizó su crónica como una carta al Rey Felipe III de España, aunque éste nunca la leyó; la obra fue descubierta en Copenhagen en 1908. En la lectura de Guamán Poma, así como en la lectura suplementaria de Mary Louise Pratt, aprenderás:
- cómo la Nueva corónica desafía la historia oficial de la conquista al ofrecer la perspectiva indígena de los eventos, usando la autoetnografía
- cómo los elementos de esta obra emplean códigos representativos andinos mezclados con los sistemas de significación europeos, ilustrando la transculturación
Esquema Hurin-Hanan
En este esquema vemos la división simbólica del espacio en el imperio de Tuwintanayu que consistía en las cuatro regiones marcadas arriba. El centro es Cuzco, el centro del imperio. Las palabras Hurin y Hanan son nombres de dos dinastias del imperio incaico. Hurin se consideraba superior a Hanan por lo cual sus posición de abajo y a la izquierda simboliza lo inferior o lo femenino mientras que Hanan, arriba y a la derecha representa lo superior o lo masculino. Este esquema es útil para analizar las obras de Guamán Poma, como veremos en el artículo de Mary Louise Pratt, ya que los efectos de la transculturación en su obra requieren una lectura que no dependa únicamente de los códigos europeos.
